Prinzipienethik in der Biomedizin
von: Oliver Rauprich, Florian Steger (Hrsg.)
Campus Verlag, 2005
ISBN: 9783593377063
Sprache: Deutsch
488 Seiten, Download: 19537 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
| Inhalt | 6 | ||
| Vorwort | 10 | ||
| Prinzipienethik in der Biomedizin – Zur Einführung | 12 | ||
| 1. Hintergrund | 12 | ||
| 2. Der Ansatz von Beauchamp und Childress | 20 | ||
| 3. Die Beiträge des Bandes | 34 | ||
| Literatur | 44 | ||
| Die vier Prinzipien: Möglichkeiten und Grenzen | 48 | ||
| Prinzipien und andere aufkommende Paradigmen in der Bioethik | 49 | ||
| I. Prinzipien als Ausgangspunkt | 50 | ||
| A. Ein prinzipienbasiertes Paradigma | 51 | ||
| B. Die Ursprünge der Prinzipien | 53 | ||
| C. Die Notwendigkeit einer zusätzlichen Spezifizierung von Prinzipien | 55 | ||
| II. Alternative Paradigmen | 58 | ||
| A. Kasuistik als ein alternatives Paradigma | 59 | ||
| B. Die tugendethische Theorie als ein alternatives Paradigma | 65 | ||
| C. Dartmouth Deskriptivismus und die Kritik an der Prinzipienethik | 70 | ||
| III. Schlussfolgerung | 72 | ||
| Literatur | 73 | ||
| Vom Nutzen und Nachteil der Prinzipienethik für die Medizin | 75 | ||
| 1. Einleitung | 75 | ||
| 2. Kurze Vorstellung der Theorie | 76 | ||
| 3. Eigenschaften der Prinzipienethik | 78 | ||
| 4. Letztbegründung | 81 | ||
| 5. Grenzen und notwendige Ergänzungen | 82 | ||
| 6. Einige Phänomene der neueren Theoriediskussion in der Medizinethik | 83 | ||
| 7. Vom Nutzen und Nachteil der Prinzipienethik für die Medizinethik | 84 | ||
| 8. Vom Nutzen und Nachteil der Prinzipienethik für die Ethik | 85 | ||
| 9. Fazit | 86 | ||
| Literatur | 87 | ||
| Theorie als Alternative? | 88 | ||
| Eine Kritik der Prinzipienethik | 89 | ||
| Zusammenfassung | 89 | ||
| I. Einführung und Überblick | 89 | ||
| II. Die Unbrauchbarkeit von »Prinzipien« | 91 | ||
| A. Unsere allgemeine Behauptung | 91 | ||
| B. Unsere These erläutert am Beispiel von Frankena | 94 | ||
| C. Unsere These erläutert am Beispiel von Beauchamp und Childress | 97 | ||
| III. Prinzipienethik: Systematische Betrachtungen2 | 99 | ||
| A. Das Fehlen einer systematischen Einheit und einige Konsequenzen daraus | 99 | ||
| B. Relativismus: Das Anthologie-Syndrom | 102 | ||
| C. Moral versus moralische Prinzipien | 104 | ||
| D. Und schließlich | 108 | ||
| Literatur | 109 | ||
| Prinzipien oder Regeln? | 110 | ||
| I. Vorgeschichte | 111 | ||
| II. Prinzipien als allgemeine Bezeichnungen | 112 | ||
| III. Das Problem der Abstraktion | 113 | ||
| IV. Das Problem normativer Anleitung | 116 | ||
| V. Das Problem der Aufstellung einer allgemeinen Theorie | 118 | ||
| VI. Fazit | 119 | ||
| Literatur | 120 | ||
| Ein Prinzip für die Prinzipien. Kantische Einwände gegen den Ansatz von Beauchamp und Childress | 121 | ||
| 1. Das theoretische Konzept der Prinzipienethik | 123 | ||
| 2. Was leistet ethische Theorie? | 126 | ||
| 3. Die kritische Begründung der Verbindlichkeit | 132 | ||
| 4. Sind moralische Dilemmata möglich? | 136 | ||
| 5. Die Suspendierung der moralischen Entscheidung | 141 | ||
| Literatur | 145 | ||
| Kasuistik als Alternative? | 146 | ||
| Kasuistik: Eine Alternative oder Ergänzung zu Prinzipien? | 147 | ||
| Zusammenfassung | 147 | ||
| Die Wiederentdeckung der Kasuistik | 147 | ||
| Kasuistische Argumentation | 151 | ||
| Literatur | 162 | ||
| Situation versus Fall. Zum Prinzipienbegriff in kasuistischen Ethiken * | 164 | ||
| 1. Die Ausgangslage im Methodendiskurs der Medizinethik: Metaethische Voraussetzungen | 166 | ||
| 2. Metaethische Voraussetzungen des Kontextualismus: Methodische Grundannahmen | 168 | ||
| 3. Kasuistik als kontextualistische Ethik: Die Relevanz des Situationsbegriffes | 170 | ||
| 4. Der Handlungskontext: Ebenen und Funktionen der Wahrnehmung von Situationen | 172 | ||
| 5. Intuitionen: Unterschiedliche Bewertungen der Kasuistik | 176 | ||
| 6. Intermezzo: Personen in Situationen | 182 | ||
| 7. Schluss: Der doppelte Prinzipienbegriff kasuistischer Ethiken | 185 | ||
| Literatur | 188 | ||
| Soziale, kulturelle und konzeptionelle Konturen der Prinzipienethik | 192 | ||
| Eine soziologische Sicht auf die Entwicklung der Prinzipienethik | 193 | ||
| Prinzipienethik als formal rationale Institution | 195 | ||
| Ein kommensurables ethisches Maß in der Präsidentenkommission | 197 | ||
| Warum haben die Prinzipien Erfolg? | 200 | ||
| Die Ausbreitung der Prinzipienethik | 206 | ||
| Literatur | 209 | ||
| Nicht nur Autonomie – die Prinzipien der amerikanischen biomedizinischen Ethik | 211 | ||
| Zusammenfassung | 211 | ||
| Einführung | 211 | ||
| Nicht nur Autonomie? | 212 | ||
| Wohltun und Gerechtigkeit auf amerikanische Art! | 215 | ||
| Schlichtweg falsch | 217 | ||
| Eine gerechte Gesellschaft | 219 | ||
| Spezifizierung und Abwägung | 221 | ||
| Schlussfolgerung | 224 | ||
| Literatur | 226 | ||
| Was ist und wozu dient Prinzipienethik? Versuch einer Konturenschärfung | 227 | ||
| 1. Ein Prinzip macht noch keine Prinzipienethik | 227 | ||
| 2. Vielfalt und Ordnung der Prinzipien | 229 | ||
| 3. Prinzipienethik als Ethik ohne feste Ordnung | 234 | ||
| 4. »Reine« und »gemischte« Theorien | 236 | ||
| 5. Alte und neue Prinzipienethik | 239 | ||
| 6. Rekonstruktion und Fundierung | 243 | ||
| 7. Was ist und wozu dient eine Prinzipienethik? | 247 | ||
| Literatur | 250 | ||
| Spezifizierung und Abwägung | 252 | ||
| Spezifizierung von Normen als ein Weg zur Lösung konkreter ethischer Probleme1 | 253 | ||
| I. Einführung | 253 | ||
| II. Unzulänglichkeiten der traditionellen Modelle | 260 | ||
| III. Spezifizierung als eine Alternative zu den vorherrschenden Modellen | 266 | ||
| IV. Rationale Spezifizierung | 277 | ||
| V. Beispiele für Spezifizierung | 280 | ||
| VI. Schlussfolgerung | 286 | ||
| Literatur | 289 | ||
| Spezifizierte Prinzipienethik: Was ist sie und löst sie Fälle wirklich besser als die Kasuistik? | 292 | ||
| Zusammenfassung | 292 | ||
| I. Einleitung | 292 | ||
| II. Was ist spezifizierte Prinzipienethik? | 294 | ||
| III. Probleme mit der spezifizierten Prinzipienethik | 296 | ||
| IV. Ein Beispiel für die Kasuistik | 302 | ||
| V. Einwände gegen die Kasuistik | 308 | ||
| VI. Schlussfolgerung | 312 | ||
| Literatur | 314 | ||
| Vom Miteinander und Gegeneinander der Beauchamp-Childress-Prinzipien | 316 | ||
| 1. Das Abwägungsproblem | 317 | ||
| 2. Charakterisierung von zwei zentralen Prinzipien | 319 | ||
| 3. Zusammenhang zwischen den Prinzipien des Wohltuns und der Autonomie | 323 | ||
| 4. Zur Bedeutung eines weit gefassten Verständnisses der Prinzipien | 332 | ||
| 5. Konkretisierung am Beispiel des Umgangs mit prädiktiver genetischer Diagnostik | 334 | ||
| Literatur | 338 | ||
| Prinzipienethik und Reflexionsgleichgewicht | 340 | ||
| Das weite Überlegungsgleichgewicht in der Praxis | 341 | ||
| Ein Friedensangebot | 347 | ||
| Orientierungspunkte in dem befriedeten Königreich | 351 | ||
| Frieden in unseren Zeiten? | 364 | ||
| Literatur | 365 | ||
| Johannes Fischers »Theorie des Überlegungsgleichgewichts « als Modell theologischer angewandter Ethik zwischen Prinzipien- und Intuitionsethik | 367 | ||
| 1. Die Diskussion um prinzipienorientierte Ansätze nach Fischer | 368 | ||
| 2. Fischers Modifikation des Modells vom Überlegungsgleichgewicht | 369 | ||
| 3. Anwendung des modifizierten Modells des Überlegungsgleichgewichts auf den Fall der aktiven Sterbehilfe8 | 374 | ||
| 4. Kritische Würdigung des ethischen Ansatzes eines Überlegungsgleichgewichts zwischen Intuitionen und Prinzipien respektive moralischen Urteilen nach Fischer | 375 | ||
| Literatur | 377 | ||
| Zur Bedeutung des Reflexionsgleichgewichts für die Spezifizierung allgemeiner Prinzipien zu prima facie gültigen moralischen Regeln | 379 | ||
| 1. Einleitung | 379 | ||
| 2. Zur Notwendigkeit der Spezifizierung | 380 | ||
| 3. Überlegungsgleichgewichte | 383 | ||
| 4. Reflexionsgleichgewicht und Spezifizierung | 387 | ||
| 5. Zum Relativismus im Überlegungsgleichgewicht | 390 | ||
| 6. Fazit | 395 | ||
| Literatur | 396 | ||
| Prinzipienethik im Kontext | 398 | ||
| Prinzipienorientierte Medizinethik im Praxistest | 399 | ||
| 1. Grundlinien einer prinzipienorientierten Medizinethik | 400 | ||
| 2. Praxistest 1: Anwendung | 402 | ||
| 3. Praxistest 2: Rekonstruktion | 411 | ||
| 4. Fazit | 414 | ||
| Literatur | 416 | ||
| Kontextsensitiv, pragmatisch und konsensbildend? Eine anwendungsbezogene Diskussion des ethischen Ansatzes von Beauchamp und Childress am Beispiel der Präimplantationsdiagnostik | 417 | ||
| 1. Zielsetzung des ethischen Ansatzes von Beauchamp und Childress | 418 | ||
| 2. Implikationen des Ansatzes von Beauchamp und Childress für die Präimplantationsdiagnostik | 421 | ||
| 3. Evaluation der Zielsetzung des Ansatzes von Beauchamp und Childress | 434 | ||
| Literatur | 438 | ||
| Wenn Prinzipien nicht weiterhelfen – Argumentationsmuster als Nothelfer in moralischen Zweifelsfällen | 440 | ||
| 1. Ziel und Problem der Prinzipienethik | 440 | ||
| 2. Argumentationsmuster in moralischen Sonderfällen | 446 | ||
| 3. Ein Beispiel für einen Sonderfall: Sterbehilfe | 452 | ||
| 4. Fazit | 464 | ||
| Literatur | 465 | ||
| Textnachweise | 466 | ||
| Autorinnen und Autoren | 467 | ||
| Personenregister | 472 | ||
| Sachregister | 479 | ||
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